Lễ đặt đá xây dựng chùa Hội An vừa diễn ra trang nghiêm và long trọng từ ngày 11 đến ngày 13-2-2011. Đây được xem là một trong những sự kiện có giá trị lịch sử của Phật giáo tỉnh Bình Dương. Bởi lẽ, đây là ngôi chùa đầu tiên được xây dựng tại Trung tâm Thành phố mới Bình Dương – một thành phố tương lai được người dân tin tưởng và nhiều kỳ vọng. Tên gọi ngôi chùa “Hội An” cũng mang ý nghĩa của sự quy tụ bao điều an lành của cuộc sống về một sự phát triển vươn lên không ngừng của “thành phố mới Bình Dương”.
Ngôi chùa lịch sử:
Lịch sử đã chứng minh, sự phát triển của Phật giáo luôn đồng hành và gắn liền với sự phát triển của dân tộc. Phật giáo Việt Nam nói chung và Phật giáo Bình Dương nói riêng cũng bao hàm tính chất đó.
Trước đây, khi vùng đất Thủ Dầu Một còn sơ khai. Cùng với đoàn người di dân định cư lập nghiệp còn có những vị hòa thượng có nhiều tâm huyết tạo dựng mái chùa để làm nơi sinh hoạt tâm linh, tín ngưỡng cho bà con bản địa. Từ đó, cuộc sống người dân an lành, ngày càng phát triển. Chùa Hội Khánh là một minh chứng điển hình về tính lịch sử của một ngôi chùa được xây dựng trên vùng đất mới. Cái tên Hội Khánh mang ý nghĩa về sự quy tụ của niềm vui và hạnh phúc. Trải qua gần 300 năm lịch sử, chùa Hội Khánh đã thật sự hội tụ được những điều tốt đẹp của một ngôi chùa lịch sử yêu nước, quy tụ những bậc hòa thượng tôn túc, những giá trị tâm linh thiêng liêng trong đời sống tinh thần của cộng đồng cư dân. Ngày nay, vùng đất Thủ Dầu Một đã phát triển ngày càng đô hội và sầm uất. Chùa Hội Khánh càng mang đậm giá trị lịch sử của một ngôi chùa Đông Nam bộ nói chung và Bình Dương nói riêng.
Đúng với ý nghĩa, cái gì đầu tiên cũng đều mang trong mình những giá trị lịch sử. Chùa Hội An là ngôi chùa đầu tiên được xây dựng tại Trung tâm Thành phố mới Bình Dương. Tuy sắc thái của cụm từ “vùng đất mới” xưa và nay không giống nhau, nhưng đều có chung tính chất về một sự hình thành từ nền tảng của sự mới bắt đầu. Một thành phố quy tụ của sự đô hội, quả thật không thể thiếu vắng hình ảnh của một ngôi chùa hiền hòa: “Mái chùa che chở hồn dân tộc/ Nếp sống muôn đời của tổ tông”.
“An cư lạc nghiệp”, người Việt Nam khi mở mang vùng đất mới, điều đầu tiên là luôn mong cầu cho vùng đất ấy được bình an. “Chùa Hội An với ý nghĩa là nơi hội tụ của sự bình an, không chỉ có giá trị riêng cho Phật giáo mà còn mong sự phát triển của một thành phố tương lai của tỉnh nhà” – Thượng tọa Thích Huệ Thông – Phó Ban Hoằng pháp Trung ương, Phó trưởng Ban trị sự Tỉnh hội đã cho biết như thế!
Kiến trúc đặc thù Nam bộ:
Với ý nghĩa như vậy, ngôi chùa được xây dựng giữ nguyên kiến trúc đặc thù của những ngôi chùa ở Nam bộ, theo lối trùng thềm. Không gian kiến trúc tổng thể bao gồm: tiền điện, chánh điện, hậu tổ, giảng đường, đông lang và tây lang. Tuy nhiên, ngôi chùa có sự phá cách khi kết cấu gồm 1 trệt, 1 lầu. Lý giải điều này, Thượng tọa Thích Huệ Thông cho biết, do quỹ đất khiêm tốn và đòi hỏi một ngôi chùa được xây dựng phải xứng tầm vóc của một thành phố mới Bình Dương nên chùa được nâng lên thành 1 trệt, 1 lầu. Bao quanh khuôn viên chùa là hệ thống cây xanh tạo bóng mát cho người dân thưởng ngoạn, nghỉ ngơi. Đặc biệt, phía trước chùa có 2 ngôi tháp 13 tầng đối xứng mang hình dáng biểu tượng kiến trúc đặc trưng của Phật giáo. Tổng công trình dự kiến là 35 tỷ đồng. Ngôi chùa quy mô, hoành tráng nhưng vẫn giữ nét hiền hòa, an lành, gần gũi với mọi người dân.
Cạnh chùa Hội An, còn có chùa bà Thiên Hậu Thánh Mẫu cũng vừa mới đặt đá xây dựng với tổng số tiền trên 15 tỷ đồng. Tất cả tạo nên quần thể kiến trúc chùa bề thế, nguy mô, sẽ là một địa điểm sinh hoạt tâm linh, thưởng ngoạn đầy ý nghĩa của người dân gần xa. Quả đúng là sự quy tụ của những điềm an lành, hạnh phúc. Hình bóng của mái chùa không thể thiếu trong quá trình phát triển thịnh vượng của một thành phố Bình Dương mai sau.
:: 
“An cư lạc nghiệp”, người Việt Nam khi mở mang vùng đất mới, điều đầu tiên là luôn mong cầu cho vùng đất ấy được bình an. “Chùa Hội An với ý nghĩa là nơi hội tụ của sự bình an, không chỉ có giá trị riêng cho Phật giáo mà còn mong sự phát triển của một thành phố tương lai của tỉnh nhà” – Thượng tọa Thích Huệ Thông – Phó Ban Hoằng pháp Trung ương, Phó trưởng Ban trị sự Tỉnh hội đã cho biết như thế!
Phật giáo và cuộc sống
